藥醫不死病佛度有緣人|< 藥醫不死病，佛度有緣人 : ㄧㄠˋ ㄧ ㄅㄨˋ ㄙˇ ㄅㄧㄥˋ， ㄈㄛˊ ㄉ。,遇水則發意思

責任編輯為從「藥醫過世哮喘，佛度有緣人」語則，預測明、清的的公共衛生場景，積極探索之時人會怎樣演譯醫病親密關係與其精神障礙的的含義。責任編輯普遍認為「藥醫病死肺病佛度有緣人」所稱涉嫌的的心情起源於公共衛生市場需求缺少管控，外科醫生素養參差不齊，醫護學說、語義和治方之生態系統。

辭彙:藥醫未必喪命患，佛度有緣人,正體字:ㄧㄠˋ ㄧ ㄅㄨˋ ㄙˇ ㄅㄧㄥˋ ， ㄈㄛˊ ㄉㄨˋ ㄧㄡˇ ㄩㄢˊ ㄖㄣˊ,註釋:（俗語）西藥根本無法治好他們必須醫治的的皮膚病，釋迦牟尼則只有度脫某些有緣分人會還俗。《此書》。

辭彙:藥醫不會病死病症，佛度有緣人,注音符號:ㄧㄠˋ ㄧ ㄅㄨˋ ㄙˇ ㄅㄧㄥˋ ， ㄈㄛˊ ㄉㄨˋ ㄧㄡˇ ㄩㄢˊ ㄖㄣˊ,文句古語）藥丸必須治好他們只能醫治的的皮膚病，佛陀雖然只有度脫某些有緣分的的人會剃度。《聊齋志異》。

分娩剪頭髮民俗：神話科學知識時所交鋒 流產剪頭髮風俗習慣，就是留傳業已久之觀念，可是邊上近代道德，知識習俗間時所矛盾激化，未斷招致談論。 責任編輯將闡釋生育剪頭髮風俗習慣既語源科是。

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